Fracassar em alguma coisa e fracassar como pessoa s\u00e3o experi\u00eancias profundamente diferentes, embora, nos momentos de derrota, seja dif\u00edcil separ\u00e1-las. Quando algo em que depositamos tempo, esperan\u00e7a e esfor\u00e7o n\u00e3o acontece como desej\u00e1vamos, existe uma tend\u00eancia dolorosa de transformar um acontecimento em identidade. N\u00e3o pensamos apenas \u201cisso n\u00e3o deu certo\u201d; pensamos \u201ceu n\u00e3o dei certo\u201d. Uma reprova\u00e7\u00e3o pode parecer uma senten\u00e7a sobre nossa intelig\u00eancia, o fim de uma rela\u00e7\u00e3o pode parecer a prova de que n\u00e3o sabemos amar, um projeto interrompido pode nos fazer duvidar de nossa capacidade de construir qualquer coisa. Talvez uma das aprendizagens mais dif\u00edceis da vida seja compreender que aquilo que nos acontece fala sobre uma circunst\u00e2ncia, um momento, uma tentativa \u2014 e n\u00e3o necessariamente sobre a totalidade de quem somos.<\/p>\n
Existe algo quase cruel na maneira como costumamos olhar para nossa pr\u00f3pria trajet\u00f3ria: julgamos o passado com informa\u00e7\u00f5es que s\u00f3 adquirimos depois de atravess\u00e1-lo. Olhamos para uma escolha antiga e pensamos que dever\u00edamos ter sabido aquilo que ainda n\u00e3o t\u00ednhamos como saber. Revisitamos decis\u00f5es tomadas por uma vers\u00e3o de n\u00f3s que possu\u00eda menos experi\u00eancia, outras necessidades, outros medos e circunst\u00e2ncias diferentes. Naturalmente, somos respons\u00e1veis por muitas de nossas escolhas e precisamos aprender com elas, mas responsabilidade n\u00e3o precisa significar condena\u00e7\u00e3o. H\u00e1 uma diferen\u00e7a profunda entre reconhecer \u201ceu poderia ter feito diferente\u201d e concluir \u201ch\u00e1 alguma coisa errada comigo\u201d. A primeira frase abre uma possibilidade de transforma\u00e7\u00e3o; a segunda nos aprisiona dentro do passado.<\/p>\n
Talvez o fracasso possa ser compreendido, algumas vezes, como uma esp\u00e9cie de informa\u00e7\u00e3o que a realidade nos devolve. Tentamos alguma coisa e descobrimos que aquele m\u00e9todo n\u00e3o funciona, que determinada expectativa era irreal, que ainda n\u00e3o possu\u00edamos certas habilidades ou que aquele caminho simplesmente n\u00e3o combinava conosco como imagin\u00e1vamos. Carol Dweck, ao estudar as cren\u00e7as que desenvolvemos sobre nossas capacidades, mostrou a import\u00e2ncia de compreender dificuldades e erros n\u00e3o como provas definitivas de uma incapacidade imut\u00e1vel, mas como experi\u00eancias a partir das quais podemos aprender. Isso n\u00e3o significa repetir ingenuamente que \u201ctodo fracasso \u00e9 uma oportunidade\u201d. Alguns fracassos custam caro, ferem profundamente e deixam consequ\u00eancias que n\u00e3o podem ser apagadas por uma frase otimista. Ainda assim, mesmo aquilo que n\u00e3o podemos desfazer pode modificar a maneira como caminhamos depois.<\/p>\n
H\u00e1 tamb\u00e9m derrotas que n\u00e3o revelam insufici\u00eancia alguma. Podemos fazer muitas coisas corretamente e ainda assim perder. Podemos amar sinceramente algu\u00e9m que decide partir, preparar-nos profundamente para uma oportunidade que ser\u00e1 dada a outra pessoa, dedicar anos a um projeto que encontra circunst\u00e2ncias desfavor\u00e1veis. Albert Bandura, ao desenvolver seus estudos sobre autoefic\u00e1cia, mostrou que nossa percep\u00e7\u00e3o de capacidade \u00e9 influenciada pelas experi\u00eancias de sucesso e fracasso, mas tamb\u00e9m pela maneira como interpretamos essas experi\u00eancias. Talvez maturidade seja aprender a fazer uma leitura mais justa de nossas quedas: perguntar o que estava sob nosso controle, o que n\u00e3o estava, o que precisamos aprender e o que simplesmente precisamos aceitar. Nem toda derrota cont\u00e9m uma li\u00e7\u00e3o secreta. Algumas cont\u00eam apenas a realidade lembrando que esfor\u00e7o aumenta possibilidades, mas nunca nos concede dom\u00ednio absoluto sobre o mundo.<\/p>\n
O mais importante talvez seja n\u00e3o permitir que um acontecimento ocupe todo o espa\u00e7o de nossa identidade. Somos maiores do que aquilo que conseguimos e tamb\u00e9m maiores do que aquilo em que falhamos. Uma vida n\u00e3o pode ser resumida por uma prova, uma profiss\u00e3o, um relacionamento, uma escolha equivocada ou um per\u00edodo em que n\u00e3o conseguimos ser quem esper\u00e1vamos. Carl Rogers compreendia a pessoa como um processo, e talvez exista nessa ideia uma forma generosa de pensar nossa pr\u00f3pria exist\u00eancia: n\u00e3o somos objetos terminados que uma derrota revela definitivamente; somos seres em transforma\u00e7\u00e3o. Enquanto estamos vivos, alguma coisa permanece aberta. Podemos aprender outra habilidade, rever uma expectativa, abandonar um caminho, reconstruir um projeto ou simplesmente descobrir que aquilo que um dia consideramos indispens\u00e1vel j\u00e1 n\u00e3o precisa ocupar o centro de nossa vida.<\/p>\n
Talvez por isso algumas derrotas s\u00f3 possam ser compreendidas muitos anos depois. No instante em que acontecem, vemos apenas a porta fechada; mais tarde, \u00e0s vezes percebemos os caminhos que tivemos de inventar porque ela n\u00e3o se abriu. Isso n\u00e3o significa agradecer por todas as dores nem imaginar que o sofrimento era necess\u00e1rio. Significa apenas reconhecer que uma hist\u00f3ria humana raramente obedece ao primeiro roteiro que escrevemos para ela. H\u00e1 p\u00e1ginas que gostar\u00edamos de arrancar, cap\u00edtulos que terminaram cedo demais e planos que jamais chegaram a existir. Ainda assim, enquanto houver vida, o fracasso n\u00e3o precisa receber a \u00faltima palavra. Podemos olhar para aquilo que n\u00e3o aconteceu, recolher o que aprendemos, lamentar o que perdemos e continuar. Algumas derrotas realmente encerram caminhos. Mas encerrar um caminho n\u00e3o \u00e9 encerrar uma pessoa. \u00c0s vezes, \u00e9 apenas a vida nos entregando novamente a p\u00e1gina \u2014 e nos obrigando, com tudo o que agora sabemos, a escrever a hist\u00f3ria de outra maneira.<\/p>\n
Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n BANDURA, Albert. Self-efficacy: the exercise of control. New York: W. H. Freeman, 1997. Fracassar em alguma coisa e fracassar como pessoa s\u00e3o experi\u00eancias profundamente diferentes, embora, nos momentos de derrota, seja dif\u00edcil separ\u00e1-las. Quando algo em que depositamos tempo, esperan\u00e7a e esfor\u00e7o n\u00e3o acontece como desej\u00e1vamos, existe uma tend\u00eancia dolorosa de transformar um acontecimento em identidade. N\u00e3o pensamos apenas \u201cisso n\u00e3o deu certo\u201d; pensamos \u201ceu n\u00e3o dei certo\u201d. Uma reprova\u00e7\u00e3o pode parecer uma senten\u00e7a sobre nossa intelig\u00eancia, o fim de uma rela\u00e7\u00e3o pode parecer a prova de que n\u00e3o sabemos amar, um projeto interrompido pode nos fazer duvidar de nossa capacidade de construir qualquer coisa. Talvez uma das aprendizagens mais dif\u00edceis da vida seja compreender que aquilo que nos acontece fala sobre uma circunst\u00e2ncia, um momento, uma tentativa \u2014 e n\u00e3o necessariamente sobre a totalidade de quem somos. Existe algo quase cruel na maneira como costumamos olhar para nossa pr\u00f3pria trajet\u00f3ria: julgamos o passado com informa\u00e7\u00f5es que s\u00f3 adquirimos depois de atravess\u00e1-lo. Olhamos para uma escolha antiga e pensamos que dever\u00edamos ter sabido aquilo que ainda n\u00e3o t\u00ednhamos como saber. Revisitamos decis\u00f5es tomadas por uma vers\u00e3o de n\u00f3s que possu\u00eda menos experi\u00eancia, outras necessidades, outros medos e circunst\u00e2ncias diferentes. Naturalmente, somos respons\u00e1veis por muitas de nossas escolhas e precisamos aprender com elas, mas responsabilidade n\u00e3o precisa significar condena\u00e7\u00e3o. H\u00e1 uma diferen\u00e7a profunda entre reconhecer \u201ceu poderia ter feito diferente\u201d e concluir \u201ch\u00e1 alguma coisa errada comigo\u201d. A primeira frase abre uma possibilidade de transforma\u00e7\u00e3o; a segunda nos aprisiona dentro do passado. Talvez o fracasso possa ser compreendido, algumas vezes, como uma esp\u00e9cie de informa\u00e7\u00e3o que a realidade nos devolve. Tentamos alguma coisa e descobrimos que aquele m\u00e9todo n\u00e3o funciona, que determinada expectativa era irreal, que ainda n\u00e3o possu\u00edamos certas habilidades ou que aquele caminho simplesmente n\u00e3o combinava conosco como imagin\u00e1vamos. Carol Dweck, ao estudar as cren\u00e7as que desenvolvemos sobre nossas capacidades, mostrou a import\u00e2ncia de compreender dificuldades e erros n\u00e3o como provas definitivas de uma incapacidade imut\u00e1vel, mas como experi\u00eancias a partir das quais podemos aprender. Isso n\u00e3o significa repetir ingenuamente que \u201ctodo fracasso \u00e9 uma oportunidade\u201d. Alguns fracassos custam caro, ferem profundamente e deixam consequ\u00eancias que n\u00e3o podem ser apagadas por uma frase otimista. Ainda assim, mesmo aquilo que n\u00e3o podemos desfazer pode modificar a maneira como caminhamos depois. H\u00e1 tamb\u00e9m derrotas que n\u00e3o revelam insufici\u00eancia alguma. Podemos fazer muitas coisas corretamente e ainda assim perder. Podemos amar sinceramente algu\u00e9m que decide partir, preparar-nos profundamente para uma oportunidade que ser\u00e1 dada a outra pessoa, dedicar anos a um projeto que encontra circunst\u00e2ncias desfavor\u00e1veis. Albert Bandura, ao desenvolver seus estudos sobre autoefic\u00e1cia, mostrou que nossa percep\u00e7\u00e3o de capacidade \u00e9 influenciada pelas experi\u00eancias de sucesso e fracasso, mas tamb\u00e9m pela maneira como interpretamos essas experi\u00eancias. Talvez maturidade seja aprender a fazer uma leitura mais justa de nossas quedas: perguntar o que estava sob nosso controle, o que n\u00e3o estava, o que precisamos aprender e o que simplesmente precisamos aceitar. Nem toda derrota cont\u00e9m uma li\u00e7\u00e3o secreta. Algumas cont\u00eam apenas a realidade lembrando que esfor\u00e7o aumenta possibilidades, mas nunca nos concede dom\u00ednio absoluto sobre o mundo. O mais importante talvez seja n\u00e3o permitir que um acontecimento ocupe todo o espa\u00e7o de nossa identidade. Somos maiores do que aquilo que conseguimos e tamb\u00e9m maiores do que aquilo em que falhamos. Uma vida n\u00e3o pode ser resumida por uma prova, uma profiss\u00e3o, um relacionamento, uma escolha equivocada ou um per\u00edodo em que n\u00e3o conseguimos ser quem esper\u00e1vamos. Carl Rogers compreendia a pessoa como um processo, e talvez exista nessa ideia uma forma generosa de pensar nossa pr\u00f3pria exist\u00eancia: n\u00e3o somos objetos terminados que uma derrota revela definitivamente; somos seres em transforma\u00e7\u00e3o. Enquanto estamos vivos, alguma coisa permanece aberta. Podemos aprender outra habilidade, rever uma expectativa, abandonar um caminho, reconstruir um projeto ou simplesmente descobrir que aquilo que um dia consideramos indispens\u00e1vel j\u00e1 n\u00e3o precisa ocupar o centro de nossa vida. Talvez por isso algumas derrotas s\u00f3 possam ser compreendidas muitos anos depois. No instante em que acontecem, vemos apenas a porta fechada; mais tarde, \u00e0s vezes percebemos os caminhos que tivemos de inventar porque ela n\u00e3o se abriu. Isso n\u00e3o significa agradecer por todas as dores nem imaginar que o sofrimento era necess\u00e1rio. Significa apenas reconhecer que uma hist\u00f3ria humana raramente obedece ao primeiro roteiro que escrevemos para ela. H\u00e1 p\u00e1ginas que gostar\u00edamos de arrancar, cap\u00edtulos que terminaram cedo demais e planos que jamais chegaram a existir. Ainda assim, enquanto houver vida, o fracasso n\u00e3o precisa receber a \u00faltima palavra. Podemos olhar para aquilo que n\u00e3o aconteceu, recolher o que aprendemos, lamentar o que perdemos e continuar. Algumas derrotas realmente encerram caminhos. Mas encerrar um caminho n\u00e3o \u00e9 encerrar uma pessoa. \u00c0s vezes, \u00e9 apenas a vida nos entregando novamente a p\u00e1gina \u2014 e nos obrigando, com tudo o que agora sabemos, a escrever a hist\u00f3ria de outra maneira. Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas BANDURA, Albert. Self-efficacy: the exercise of control. New York: W. H. Freeman, 1997. DWECK, Carol S. Mindset: a nova psicologia do sucesso. S\u00e3o Paulo: Objetiva, 2017. ROGERS, Carl R. Tornar-se pessoa. S\u00e3o Paulo: Martins Fontes, 2009. FRANKL, Viktor E. Em busca de sentido: um psic\u00f3logo no campo de concentra\u00e7\u00e3o. Petr\u00f3polis: Vozes, 2008.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[393],"tags":[],"class_list":["post-3155","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-psicologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ritaamor.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3155","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ritaamor.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ritaamor.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ritaamor.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ritaamor.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3155"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/ritaamor.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3155\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3156,"href":"https:\/\/ritaamor.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3155\/revisions\/3156"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ritaamor.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3155"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ritaamor.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3155"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ritaamor.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3155"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nDWECK, Carol S. Mindset: a nova psicologia do sucesso. S\u00e3o Paulo: Objetiva, 2017.
\nROGERS, Carl R. Tornar-se pessoa. S\u00e3o Paulo: Martins Fontes, 2009.
\nFRANKL, Viktor E. Em busca de sentido: um psic\u00f3logo no campo de concentra\u00e7\u00e3o. Petr\u00f3polis: Vozes, 2008.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"